Editorial

La música es universal… ¿también el Blues?

“Cuando dejemos resonar la libertad,

cuando la dejemos resonar desde cada aldea y cada caserío,

desde cada estado y cada ciudad,

podemos apresurar el día en que todos los hijos de Dios,

hombre negro y hombre blanco, judíos y cristianos, protestantes y católicos,

podemos unir nuestras manos y cantar en las palabras del viejo espiritual Negro:

‘Libre al fin, Libre al fin; Gracias Dios Omnipotente’, somos libres al fin.”1

Martin Luther King, Jr.

 

“Puedes ir a la iglesia y cantar un himno

y juzgarme por el color de mi piel”2

 John Lennon

Para tocar Blues… ¿Se necesita ser negro?, ¿Haber tenido abuelos esclavos?, ¿Ser depresivo y tocar con cuerdas de bronce en guitarra hecha de una caja de puros o con una armónica Marine Band?

Está por demás señalar que el fundamento del Blues es africano, que los creadores son negros, que fueron esclavos, que aún son discriminados y seguramente segregados, pero sus aportaciones en la cultura desechan esas taras físicas, mentales y legales principalmente el Blues, el Soul, el Hip Hop y el Jazz.

Es imposible circunscribir un género a un solo sector social, económico o racial, sería restringirnos a nosotros mismos, imponiendo criterios y requisitos, cuando el Blues busca justamente lo contrario: liberar, retirar la atadura de la esclavitud y ahora a las prisiones o a la falta de trabajo y el acceso a la educación a la que estuvieron y están sometidos los afroamericanos.

Por mencionar a algunos, en Estados Unidos sin ser afroamericanos: Dr. John, Johnny Winter, Janis Joplin, Stevie Ray Vaughan, Charlie Musselwhite, The Band, Allman Brothers, Blues Brothers, Bob Hite, Nick Gravenites, Barry Goldberg, Johnny Lang, Corky Siegel, Derek Trucks, Susan Tedeschi, J. J. Cale, Bob Dylan, Paul Butterfield, Annie Raines, J. J. Cale, Otis Taylor; de origen latino Carlos del Junco, Robson Fernandes, Carlos Santana, Charlie García, Fito de la Parra, Betsy Pecannins, Guillermo Briseño, Tino Contreras, Alejandro Lora, El Haragán; siendo europeos Blues and Trouble, Chicken Shack, Eric Clapton, Steve Winwood, Pierre Lacoque, Joe Cocker, John Mayall, Cyril Davies, Eric Burdon, Rolling Stones, Yardbirds, Cream, Who, Yusuf Islam (Cat Stevens), Mojo Blues Band.

Todos de origen diferente al continente africano, algunos de ellos definitivamente blancos, otros musulmanes, cristianos, protestantes o judíos, con un gusto común por el Blues y amigos o admiradores de muchos grandes artistas de Mississippi, Illinois, Louisiana, California, Missouri, Texas… y su música ¡suena a Blues!

“Emancípate a ti mismo de la esclavitud mental”3

Bob Marley

Ahora que los fascistas claman su color, la pureza de su origen y su fortuna como parámetro de lo mejor de la sociedad que justifica y sanciona su supremacía sobre los demás, es oportuno resaltar, nada más para no olvidar, que, inconscientemente, de estos modelos, asimilamos pensamientos e involuntariamente practicamos o replicamos la discriminación no sólo por el color de nuestra piel sino por como pensamos.

Nuestro origen nacional o étnico, nuestro nivel económico y que mejor forma de festejar esta oportunidad que nos brinda el Blues de no ser réplicas de títeres, que asimilarnos a él y crear una comunidad armoniosa que comparta entre sus amantes y los recién iniciados para celebrar la unión disfrutando el ¡Grandioso y Todopoderoso Blues!

“Desde el día que nos conocimos,

Nuestro amor es solamente Blues,

Nena, ¿qué tan triste te puedes poner?4

B. B. King

Nuestra audiencia reconoce lo que tocamos como Blues, eso es una buena señal (no nos hemos desviado), nos hemos impregnado de Blues, lo disfrutamos a la par, la creación es infinita, así como la improvisación, con guitarras de Paracho, armónicas chinas, etcétera; no son los instrumentos “oficiales”, nuestra interpretación tampoco, aún así, la mayoría de las veces la intención, la significación, la emoción, el feeling y las escalas son las “originales” desde el siglo pasado, y estamos imbuidos de todo eso.

Los afroamericanos crearon el Blues con lo que tenían a la mano, su conocimiento, sensibilidad y su corazón, nosotros lo hacemos con algunos recursos más que ellos, esa es una ventaja, porque ya teníamos el Blues, aportémosle y retribuyamos algo que los esclavos llevaron de África a América: Cultura.

El resultado será mayor riqueza, integración, amor y respeto a través de la música.


1 “When we allow freedom to ring-when we let it ring from every city and every hamlet, from every state and every city, we will be able to speed up that day when all the God’s children, black men and white men, Jews and Gentiles, Protestants and Catholics, will be able to join hands and sing in the words of the old Negro spiritual, ‘Free at last, Free at last, Great God almighty,’ We are free at last.”. “Tengo un Sueño”, Martin Luther King, Jr. Discurso durante la Marcha a Washington por el Trabajo y por la Libertad, 28 agosto de 1963, Washington, D.C.

 2 “You can go to church and sing a hymn judge me by the color of my skin”. John Lennon, Crippled Inside. Álbum Imagine, Apple Records, 1971.

3 “Emancipate yourself from mental slavery”. Bob Marley and The Wailers, Redemption Song. Álbum Uprising, Island Records, 1980.

 4 “Ever since the day we met. Our love is nothing but the blues. Baby, how blue can you get?” Jane Feather, Leonard Feather; B. B. King, How Blue Can You Get, 1964